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净空法师谈身体健康的方法
发布时间:2013-03-23
人都怕老病死,贪生怕死。老病死从哪里来的?佛跟我们讲得很清楚,根是三毒烦恼。贪瞋痴慢疑是我们内心的病毒,内有病毒,外面就很容易感染。清净心里没有病毒,内里没有病毒,外面就无法感染,所以不会生病。现在身体不健康,如果真正肯修清净心,他的病不需要医药治疗自然会好。为什么?根本已经改造了。所以,我们劝导一些繁忙的人,心静不下来的人,一天只要有五分钟、十分钟的清净心都很好,对健康长寿有很大的帮助。这五分钟、十分钟采取静坐的方式,身体整个放轻松,心里“一念不生,万缘放下”。真正修行功夫到家的人,一天二十四小时身心都是放轻松的,都没有杂念,所以他不老不病也不死。这是实话。
改变体质
改变体质在佛法中有很妙的方法,可惜世间人不知道。我听说有不少人,还有些学佛的同修,为了改变容貌去美容,结果带来的副作用是脸上青一块、白一块,变成人不像人,鬼不像鬼。如何改变身体体嗅?有些人用香水,香水有化学成分,如果不适合你的体质,可能带来皮肤病。佛法什么都不需要用,只要心清净,容貌就清净;心慈悲,相貌就慈悲;心美好,相貌就美好。相随心转,体质也随心转,身体味道也从心转。心是主宰,主宰这个身体的形像。你不从根本上去下功夫,舍本逐末,用外缘来帮助,没有不出毛病的。我们要晓得这个道理与事实,才能避免一切过失、伤害,恢复到自己清净庄严。
欢喜心
欢喜就是我们生命当中最丰富的营养,什么补药都没有欢喜心好。心地清净、平等、慈悲,常常欢喜,人就不老了,也不会生病。每一天愁眉苦脸很容易生病,这个有理论依据,经上说:“一切法唯心所变。”我们身体状况也是受心理的变化,心清净,身就清净。心里面妄念多,烦恼多,心不清净,生理就出毛病。所以,身心清净是真正的健康长寿。我跟大家讲的话,没有模棱两可,完全肯定的,这是我自己体验的,我自己得到的成果,决定不是假的。
中西医
生病就医,实在讲中医比西医高明。但是现在一般人总是看到外国的月亮圆,对于自己固有的文化失去了信心,这是很可悲的现象。我上一次在北京,遇到一位非常高明的中医,现在他给什么人医病?是经过西医医疗之后,西医放弃了,说这个人没救了,到他这个地方来诊断,他救了不少人。他说:“你们说中医不好、不科学,西医治不好的病,我把他治好了,特别是癌症。”我问老医生:“如果癌症开刀,经过化疗呢?”他说:“那就没有办法,顶多只能够多延长几个月寿命,没有办法治好。”所以,没有通过开刀、化疗的,就有办法治好,这是中医高明之处。
布施医药去除病根
一切万事万法不离因果,佛法的教学亦复如是。譬如布施,我布施医药,我就不生病。很多人都要准备一笔钱,到将来做医药费。你准备一笔医药费,将来肯定生病。为什么?医药费准备好了。我跟大家说,我一生不会生病,为什么?我没有医药费,我的医药费布施掉了。准备医药费就是准备生病,“一切法从心想生”,他天天准备生病,怎么会不生病?病根已经埋下了。
寿命
我们今天要想活七十岁、八十岁、一百岁,什么力量保持着?业力保持,所以寿命长短不相同。诸佛菩萨没有业力,所以诸佛菩萨现的身,寿量长短不一样。我们在《无量寿经》上念到,世间自在王如来当年在世,讲经说法教化众生四十二劫,这么长的时间。释迦牟尼佛三千年前出现在这个世间,讲经说法四十九年,这么短的时间。是不是释迦牟尼佛比不上世间自在王佛?不是的。诸佛如来应化在世间,住持时间的长短是众生的缘分,所以缘聚则现身,缘散身就消失了,总在众生与佛的缘分。缘分多,佛住世的时间就长;缘分少,佛住世的时间就短。所以,世出世间法,关键就在一个“缘”字,缘太重要了。
改变体质
改变体质在佛法中有很妙的方法,可惜世间人不知道。我听说有不少人,还有些学佛的同修,为了改变容貌去美容,结果带来的副作用是脸上青一块、白一块,变成人不像人,鬼不像鬼。如何改变身体体嗅?有些人用香水,香水有化学成分,如果不适合你的体质,可能带来皮肤病。佛法什么都不需要用,只要心清净,容貌就清净;心慈悲,相貌就慈悲;心美好,相貌就美好。相随心转,体质也随心转,身体味道也从心转。心是主宰,主宰这个身体的形像。你不从根本上去下功夫,舍本逐末,用外缘来帮助,没有不出毛病的。我们要晓得这个道理与事实,才能避免一切过失、伤害,恢复到自己清净庄严。
欢喜心
欢喜就是我们生命当中最丰富的营养,什么补药都没有欢喜心好。心地清净、平等、慈悲,常常欢喜,人就不老了,也不会生病。每一天愁眉苦脸很容易生病,这个有理论依据,经上说:“一切法唯心所变。”我们身体状况也是受心理的变化,心清净,身就清净。心里面妄念多,烦恼多,心不清净,生理就出毛病。所以,身心清净是真正的健康长寿。我跟大家讲的话,没有模棱两可,完全肯定的,这是我自己体验的,我自己得到的成果,决定不是假的。
中西医
生病就医,实在讲中医比西医高明。但是现在一般人总是看到外国的月亮圆,对于自己固有的文化失去了信心,这是很可悲的现象。我上一次在北京,遇到一位非常高明的中医,现在他给什么人医病?是经过西医医疗之后,西医放弃了,说这个人没救了,到他这个地方来诊断,他救了不少人。他说:“你们说中医不好、不科学,西医治不好的病,我把他治好了,特别是癌症。”我问老医生:“如果癌症开刀,经过化疗呢?”他说:“那就没有办法,顶多只能够多延长几个月寿命,没有办法治好。”所以,没有通过开刀、化疗的,就有办法治好,这是中医高明之处。
布施医药去除病根
一切万事万法不离因果,佛法的教学亦复如是。譬如布施,我布施医药,我就不生病。很多人都要准备一笔钱,到将来做医药费。你准备一笔医药费,将来肯定生病。为什么?医药费准备好了。我跟大家说,我一生不会生病,为什么?我没有医药费,我的医药费布施掉了。准备医药费就是准备生病,“一切法从心想生”,他天天准备生病,怎么会不生病?病根已经埋下了。
寿命
我们今天要想活七十岁、八十岁、一百岁,什么力量保持着?业力保持,所以寿命长短不相同。诸佛菩萨没有业力,所以诸佛菩萨现的身,寿量长短不一样。我们在《无量寿经》上念到,世间自在王如来当年在世,讲经说法教化众生四十二劫,这么长的时间。释迦牟尼佛三千年前出现在这个世间,讲经说法四十九年,这么短的时间。是不是释迦牟尼佛比不上世间自在王佛?不是的。诸佛如来应化在世间,住持时间的长短是众生的缘分,所以缘聚则现身,缘散身就消失了,总在众生与佛的缘分。缘分多,佛住世的时间就长;缘分少,佛住世的时间就短。所以,世出世间法,关键就在一个“缘”字,缘太重要了。